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教子要有义方

来源: 中国纪检监察报 时间:2017-08-15 浏览次数:1140

“教子要有义方”出自《朱子家训》,意思是说教育子女要有好的方法,可是教子的义方是什么呢?

  《三字经》有一句话“人遗子,金满籯;我教子,惟一经。”说的是有眼光的父母教导孩子,懂得遗财不如遗德的道理。古人已经把教育子女的经验、忠告遗留给子孙后代,这就是义方。

  为人父母,责任重大,父母承担着教育子女的艰巨重任。为人父母该如何教育子女呢?明末清初著名理学家孙奇逢认为,子弟不成器,富贵的生活只能增长他的恶习。子弟能够自立,贫贱的生活反而能坚定他的气节。他教育孩子的方法,不同于他人强调节俭、清贫,他认为外界的环境对孩子的成长并非起决定作用,相反,孩子自身的个性培养才是最重要的。

  品性纯良的孩子,即便在富裕的环境下成长也能洁身自好,如若孩子本身不成器,富贵则会增加他的恶习。与之相反,在贫困的环境下,品行端正有志向的孩子也能做到品行高洁。在物质飞速发展的时代,外界对孩子的诱惑超过任何时代,为人父母者,更要注重对子女的品德教育和性格塑造,以免在浮华的物质生活中丧失自我。

  可怜天下父母心,即便身为理学大师,朱熹在教育孩子方面也同样是讲求方法与原则。《晦庵续集·与长子受之》:“盖汝若好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师。汝既不能如此,既是自不好学,已无可望之理地。然今遣汝者,恐汝在家汨于俗务,不得专意;又父子之间,不欲昼夜督责。”

  朱熹深知对孩子期望越高,要求必严,稍有不好,父母便会数落或斥责,如此反复,子女必会心生叛逆与怨恨,适得其反。朱熹学问如此深厚广博,但怕对孩子督责太切,事与愿违。终选择放弃膝下承欢之乐,让孩子外出千里求学,朱熹在教育子女方面也算下了一番苦心。

  感悟古人的教子“义方”,洞悉今天的许多父母在教育子女的时候存在诸多误区,多数人以为把子女养大就算尽责了,忽视对子女的培养;另外一些人重视子女学业,觉得让孩子读好书才是对孩子好,为此不惜一切代价。但事实上,养育子女是一件非常复杂的事情,需要掌握一定的方法才行。作为父母,既要引导他们学习知识,掌握技能,同时也要通过言传身教,培养他们良好的道德品质。否则,“骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德”。

  孩子是国家的未来,德才兼备的未来正是一个民族的希望。今天我们站在现实潮头,体味历史文化的悠远,呼唤圣人美德的同时,我们应该醒悟和崛起,不要丢失伟大民族厚德的血缘传递。(陈启西)


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